\n<\/p>\n
Anks\u010diau mes buvome link\u0119 mirti bendruomen\u0117je, kurioje gyvenome vis\u0105 savo gyvenimo dal\u012f. Tai neabejotinai suteik\u0117 mums galimyb\u0119 susikurti laidotuves pa\u017e\u012fstamose kapin\u0117se, krematoriume ar ba\u017eny\u010dios \u0161ventoriuje. Tai taip pat rei\u0161k\u0117, kad m\u016bs\u0173 bendruomen\u0117 mus pa\u017einojo ir dalyvavo m\u016bs\u0173 laidotuv\u0117se.<\/p>\n
Gedin\u010di\u0173j\u0173 mas\u0117 labai d\u017eiugina netekt\u012f. Mirtis yra veiksmingai dalijamasi, o mirusiojo pasiilgsta ir gerbia \u017emon\u0117s, kuriuose ji ar jis gyveno. \u0160is bendruomen\u0117s poveikis labiausiai i\u0161ry\u0161k\u0117ja ba\u017eny\u010dios \u0161ventoriuje, kur jaudina skaityti tiek daug tos pa\u010dios pavard\u0117s paminkl\u0173, kad \u0161eima toje bendruomen\u0117je buvo \u017einoma ilgus \u0161imtme\u010dius. Genealogui taip pat nesunku atsekti ilg\u0105 toje parapijoje gyvenan\u010di\u0105 \u0161eim\u0105.<\/p>\n
Daugelis \u0161i\u0173 \u017emoni\u0173 dirbo bendruomen\u0117s versle. Tod\u0117l bendradarbiai dalyvavo laidotuv\u0117se ir apkabino asmen\u012f bei jo \u012fg\u016bd\u017eius. \u016akininkai ir \u017eem\u0117s darbininkai tokiu b\u016bdu buvo labai stipr\u016bs. Vietinio gara\u017eo, alud\u0117s ir vietos aukciono organizatorius ar advokatas buvo pana\u0161\u016bs.<\/p>\n
Tai buvo toks laidotuvi\u0173 pasaulis, kur\u012f pa\u017einojau ankstyvaisiais savo darbo metais tokiame grafyst\u0117s mieste, kaip \u0160rusberis. Ta\u010diau man einant toliau, ypa\u010d \u012f miestus, mano laidotuvi\u0173 pasaulis \u012fgavo kitok\u012f vaizd\u0105. <\/p>\n
Apskritai dabar esame kur kas mobilesn\u0117 visuomen\u0117 nei septintajame de\u0161imtmetyje. I\u0161 dalies taip yra d\u0117l to, kad vaikai eina \u012f universitet\u0105 ir niekada negr\u012f\u017eta \u012f savo gimt\u0105j\u012f miest\u0105. B\u016bsto poreikis taip pat privert\u0117 \u017emones persikelti \u012f kit\u0105 viet\u0105. Senstant \u017emon\u0117s taip pat ie\u0161ko b\u016bsto i\u0161\u0117jus \u012f pensij\u0105 paj\u016bryje ar kitoje m\u0117gstamoje vietoje. Persikraus\u010diau \u012f Peak rajon\u0105, nes \u010dia man jaunyst\u0117je buvo pasi\u016blyta urv\u0173, kopti \u012f uolas ir pasivaik\u0161\u010dioti.<\/p>\n
Vienas i\u0161 mano laidotuvi\u0173 prane\u0161im\u0173 buvo Kardife. Mes, kaip taryba, da\u017enai tur\u0117davome organizuoti visuomen\u0117s sveikatos laidotuves, kai niekas kitas neorganizuodavo laidotuvi\u0173. Tai neb\u016btinai buvo pinig\u0173 tr\u016bkumas, o tiesiog niekas nenor\u0117jo organizuoti laidotuvi\u0173. Mane gana sukr\u0117t\u0117 tai, kad daugelis i\u0161 j\u0173 buvo vyrai, gyvenantys vieni. Nors da\u017enai anks\u010diau buvo susituok\u0119, jie buvo prarad\u0119 bet kok\u012f ry\u0161\u012f su partneriais ir vaikais. Laidotuvi\u0173 ceremonijoje dalyvavo keletas \u017emoni\u0173, kuri\u0173 istorija buvo menka arba jos visai nebuvo, ir galb\u016bt d\u0117l \u200b\u200bto jos buvo ma\u017eiau patrauklios. Ta\u010diau velionis gal\u0117jo b\u016btent to siekti, tod\u0117l tai ne a\u0161 darau sprendim\u0105.<\/p>\n
Labai lengva \u012fsivaizduoti, kad kiekvienas mir\u0161tantis nori b\u016bti \u201esupamas savo \u0161eimos\u201c. \u0160i kli\u0161\u0117 negalioja man, nes a\u0161 neturiu vaik\u0173, bet ji galioja ir daugybei \u017emoni\u0173, kurie yra vieni\u0161i ar i\u0161siskyr\u0119. Nekrologuose b\u016bt\u0173 galima teigti, kad \u201ejie mir\u0117 apsupti draug\u0173 ir kaimyn\u0173\u201c, ta\u010diau jie niekada to nedaro. \u017dinoma, tai rei\u0161kia, kad per ma\u017eai \u017emoni\u0173, susijusi\u0173 su j\u016bs\u0173 mirtimi, yra neigiama. I\u0161 ties\u0173, jaun\u0173 \u017emoni\u0173 mirtys d\u0117l savo emocin\u0117s prigimties da\u017enai sulaukia daugyb\u0117s gedin\u010di\u0173j\u0173. Ir atvirk\u0161\u010diai, kuo vyresnis tapsite, tuo ma\u017eiau \u017emoni\u0173 bus j\u016bs\u0173 laidotuv\u0117se, ir mes visi gyvename ilgiau.<\/p>\n
Daug kart\u0173 galvojau apie \u0161iuos dalykus, bet dabar tai turi daugiau a\u0161trumo. Kai man art\u0117ja 80th <\/sup>met\u0173, abu su \u017emona \u017einome, kad m\u016bs\u0173 paj\u0117gumai ma\u017e\u0117ja. Namas ir sodas taps pagrindine problema. Kalb\u0117dama su draugu pana\u0161iai, ji apsilank\u0117 seneli\u0173 namuose tik\u0117damasi, kad viskas bus pasir\u016bpinta. Namas buvo lygus ir nereik\u0117jo sodo ar prie\u017ei\u016bros. Ties\u0105 sakant, ji jai atrod\u0117 pilna sen\u0173 \u017emoni\u0173 ir gana bauginanti. \u017dinoma, jai tai nebuvo bendruomen\u0117. Ta\u010diau neigiamas po\u017ei\u016bris, kai gali neb\u016bti perspektyvios alternatyvos, n\u0117ra kelias \u012f priek\u012f. Taip pat n\u0117ra grasinimas savo vaikams, kad niekada nepateks \u012f slaugos namus. Jie turi gyventi, o senstant turime b\u016bti pragmati\u0161ki. <\/p>\n B\u0117gant metams gavau daug prane\u0161im\u0173, rodan\u010di\u0173, kad seneli\u0173 ar slaugos namai gali b\u016bti puiki bendruomen\u0117. Gyventojai labai greitai tampa ekspertais ir duoda paruo\u0161tus patarimus, kaip elgtis. Pagyvenusi na\u0161l\u0117 m\u016bs\u0173 kaimyn\u0117, kuri visada atsisakydavo pasi\u016blym\u0173 ateiti i\u0161gerti kavos ar arbatos, persikraust\u0117 \u012f seneli\u0173 namus. \u017dmon\u0117s, kurie j\u0105 pa\u017einojo, sak\u0117, kad ji yra kitoks \u017emogus, dabar laisvas valdyti savo namus. \u017dvelgiant pragmati\u0161kiau, toki\u0173 nam\u0173 gyventojai ir darbuotojai supranta mirt\u012f ir laidotuves. Jie nuolat juos patiria, supranta sielvart\u0105, palaiko \u017emones ir da\u017enai duoda verting\u0173 patarim\u0173. \u017dinau tai, nes kartais pra\u0161ydavo man\u0119s apsilankyti namuose ir patarti \u017emon\u0117ms, kurie svarsto apie savo laidotuves.<\/p>\n Man akivaizdu, kad norint patekti \u012f namus, reikia pripa\u017einti, kad mirtis art\u0117ja ir \u012f j\u0105 reikia atkreipti d\u0117mes\u012f. Tai n\u0117ra gyvenimo apleidimas ar jokiu b\u016bdu pasidavimas ir puolimas \u012f depresij\u0105. Tai yra skaidrumas, galimyb\u0117 partneriui, vaikams ar draugams pasikalb\u0117ti su jumis sud\u0117tingu klausimu. Tai man primena, kad sutikau kelet\u0105 pagyvenusi\u0173 \u017emoni\u0173, labai nusiminusi\u0173, kad j\u0173 vaikai nekalb\u0117s \u0161ia tema. Tai toli gra\u017eu nedingo, bet suk\u0117l\u0117 nusivylim\u0105 ir kan\u010di\u0105, nes asmuo negal\u0117jo b\u016bti ramus su savo laidotuvi\u0173 norais.<\/p>\n Mano istorijos moralas yra tas, kad daugelis i\u0161 m\u016bs\u0173 mirs kiek kitaip nei anks\u010diau. Galime manyti, kad ma\u017eiau bendruomen\u0117s ir bendruomen\u0117s paramos. Taip pat galime daryti prielaid\u0105, kad \u0161eimos pad\u0117tis yra daug sud\u0117tingesn\u0117 ir kur daug daugiau \u017emoni\u0173 yra vieni ar ma\u017eiau palaikomi. Jei norite, galite atsis\u0117sti ir nieko nedaryti. Kiekviena taryba suorganizuos j\u016bs\u0173 laidotuves ir pa\u0161alins pinigus i\u0161 j\u016bs\u0173 turto, jei toki\u0173 turite. Ta\u010diau galb\u016bt tai n\u0117ra ta pabaiga, kurios norime, nes tai rodo nutr\u016bkusius santykius ir galb\u016bt daug didesn\u012f stres\u0105. Pirmenyb\u0117 teikiama kontrolei.<\/p>\n Keno Westo straipsnis<\/strong><\/p>\n Stounhend\u017eo pensininkas<\/strong><\/p>\n