Anksčiau mes buvome linkę mirti bendruomenėje, kurioje gyvenome visą savo gyvenimo dalį. Tai neabejotinai suteikė mums galimybę susikurti laidotuves pažįstamose kapinėse, krematoriume ar bažnyčios šventoriuje. Tai taip pat reiškė, kad mūsų bendruomenė mus pažinojo ir dalyvavo mūsų laidotuvėse.
Gedinčiųjų masė labai džiugina netektį. Mirtis yra veiksmingai dalijamasi, o mirusiojo pasiilgsta ir gerbia žmonės, kuriuose ji ar jis gyveno. Šis bendruomenės poveikis labiausiai išryškėja bažnyčios šventoriuje, kur jaudina skaityti tiek daug tos pačios pavardės paminklų, kad šeima toje bendruomenėje buvo žinoma ilgus šimtmečius. Genealogui taip pat nesunku atsekti ilgą toje parapijoje gyvenančią šeimą.
Daugelis šių žmonių dirbo bendruomenės versle. Todėl bendradarbiai dalyvavo laidotuvėse ir apkabino asmenį bei jo įgūdžius. Ūkininkai ir žemės darbininkai tokiu būdu buvo labai stiprūs. Vietinio garažo, aludės ir vietos aukciono organizatorius ar advokatas buvo panašūs.
Tai buvo toks laidotuvių pasaulis, kurį pažinojau ankstyvaisiais savo darbo metais tokiame grafystės mieste, kaip Šrusberis. Tačiau man einant toliau, ypač į miestus, mano laidotuvių pasaulis įgavo kitokį vaizdą.
Apskritai dabar esame kur kas mobilesnė visuomenė nei septintajame dešimtmetyje. Iš dalies taip yra dėl to, kad vaikai eina į universitetą ir niekada negrįžta į savo gimtąjį miestą. Būsto poreikis taip pat privertė žmones persikelti į kitą vietą. Senstant žmonės taip pat ieško būsto išėjus į pensiją pajūryje ar kitoje mėgstamoje vietoje. Persikrausčiau į Peak rajoną, nes čia man jaunystėje buvo pasiūlyta urvų, kopti į uolas ir pasivaikščioti.
Vienas iš mano laidotuvių pranešimų buvo Kardife. Mes, kaip taryba, dažnai turėdavome organizuoti visuomenės sveikatos laidotuves, kai niekas kitas neorganizuodavo laidotuvių. Tai nebūtinai buvo pinigų trūkumas, o tiesiog niekas nenorėjo organizuoti laidotuvių. Mane gana sukrėtė tai, kad daugelis iš jų buvo vyrai, gyvenantys vieni. Nors dažnai anksčiau buvo susituokę, jie buvo praradę bet kokį ryšį su partneriais ir vaikais. Laidotuvių ceremonijoje dalyvavo keletas žmonių, kurių istorija buvo menka arba jos visai nebuvo, ir galbūt dėl to jos buvo mažiau patrauklios. Tačiau velionis galėjo būtent to siekti, todėl tai ne aš darau sprendimą.
Labai lengva įsivaizduoti, kad kiekvienas mirštantis nori būti „supamas savo šeimos“. Ši klišė negalioja man, nes aš neturiu vaikų, bet ji galioja ir daugybei žmonių, kurie yra vieniši ar išsiskyrę. Nekrologuose būtų galima teigti, kad „jie mirė apsupti draugų ir kaimynų“, tačiau jie niekada to nedaro. Žinoma, tai reiškia, kad per mažai žmonių, susijusių su jūsų mirtimi, yra neigiama. Iš tiesų, jaunų žmonių mirtys dėl savo emocinės prigimties dažnai sulaukia daugybės gedinčiųjų. Ir atvirkščiai, kuo vyresnis tapsite, tuo mažiau žmonių bus jūsų laidotuvėse, ir mes visi gyvename ilgiau.
Daug kartų galvojau apie šiuos dalykus, bet dabar tai turi daugiau aštrumo. Kai man artėja 80th metų, abu su žmona žinome, kad mūsų pajėgumai mažėja. Namas ir sodas taps pagrindine problema. Kalbėdama su draugu panašiai, ji apsilankė senelių namuose tikėdamasi, kad viskas bus pasirūpinta. Namas buvo lygus ir nereikėjo sodo ar priežiūros. Tiesą sakant, ji jai atrodė pilna senų žmonių ir gana bauginanti. Žinoma, jai tai nebuvo bendruomenė. Tačiau neigiamas požiūris, kai gali nebūti perspektyvios alternatyvos, nėra kelias į priekį. Taip pat nėra grasinimas savo vaikams, kad niekada nepateks į slaugos namus. Jie turi gyventi, o senstant turime būti pragmatiški.
Bėgant metams gavau daug pranešimų, rodančių, kad senelių ar slaugos namai gali būti puiki bendruomenė. Gyventojai labai greitai tampa ekspertais ir duoda paruoštus patarimus, kaip elgtis. Pagyvenusi našlė mūsų kaimynė, kuri visada atsisakydavo pasiūlymų ateiti išgerti kavos ar arbatos, persikraustė į senelių namus. Žmonės, kurie ją pažinojo, sakė, kad ji yra kitoks žmogus, dabar laisvas valdyti savo namus. Žvelgiant pragmatiškiau, tokių namų gyventojai ir darbuotojai supranta mirtį ir laidotuves. Jie nuolat juos patiria, supranta sielvartą, palaiko žmones ir dažnai duoda vertingų patarimų. Žinau tai, nes kartais prašydavo manęs apsilankyti namuose ir patarti žmonėms, kurie svarsto apie savo laidotuves.
Man akivaizdu, kad norint patekti į namus, reikia pripažinti, kad mirtis artėja ir į ją reikia atkreipti dėmesį. Tai nėra gyvenimo apleidimas ar jokiu būdu pasidavimas ir puolimas į depresiją. Tai yra skaidrumas, galimybė partneriui, vaikams ar draugams pasikalbėti su jumis sudėtingu klausimu. Tai man primena, kad sutikau keletą pagyvenusių žmonių, labai nusiminusių, kad jų vaikai nekalbės šia tema. Tai toli gražu nedingo, bet sukėlė nusivylimą ir kančią, nes asmuo negalėjo būti ramus su savo laidotuvių norais.
Mano istorijos moralas yra tas, kad daugelis iš mūsų mirs kiek kitaip nei anksčiau. Galime manyti, kad mažiau bendruomenės ir bendruomenės paramos. Taip pat galime daryti prielaidą, kad šeimos padėtis yra daug sudėtingesnė ir kur daug daugiau žmonių yra vieni ar mažiau palaikomi. Jei norite, galite atsisėsti ir nieko nedaryti. Kiekviena taryba suorganizuos jūsų laidotuves ir pašalins pinigus iš jūsų turto, jei tokių turite. Tačiau galbūt tai nėra ta pabaiga, kurios norime, nes tai rodo nutrūkusius santykius ir galbūt daug didesnį stresą. Pirmenybė teikiama kontrolei.
Keno Westo straipsnis
Stounhendžo pensininkas
Paskelbta atsisveikinimo 19 leidime
